Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

САМООРГАНИЗАЦИЯ СОЦИУМА общие закономерности

Электронная книга: https://andronum.com/product/sokolan-aleksandr-samoorganizatsiya-sotsiuma-obshchie-zakonomernosti/

Скачать в формате PDF  https://1drv.ms/b/s!Au-YxrMMjV1xg74c7Ojs6Jj-Fvj7ig

  

Аннотация

В книге предпринята попытка найти общие принципы самоорганизации человеческого общества, первопричинные по отношению к религиям, идеологиям, морали и этике. 

С использованием оригинального методологического подхода определены причины религиозности человека, природа власти, механизм порабощения.

Показана движущая сила, механизм и направление смены общественных формаций. Показана движущая сила конфликтов цивилизаций.

В рамках выстроенной теоретической модели: 

— показан нематериальный характер денег;

 показана причина неполной адекватности марксизма;

— формализован еврейский феномен;

— раскрыта движущая сила появления германского нацизма;

— описана моральная ловушка, в которой оказалось современное Западное общество;

— раскрыты причины цивилизационных конфликтов Запада с мусульманским Миром и Россией. 


  

Предисловие к электронному изданию

Эта книга была задумана в конце 2004-го года, во времена Оранжевой революции. Целью было найти практически реализуемые подходы к преодолению экономического отставания украинского государства и устранению ментального раскола украинского общества. И хотя основные положения были сформулированы уже к 2007-му году, стремление к обстоятельности растянуло работу до конца 2013-го.  

Collapse )

УТОПИЯ



Решил было уже не писать здесь больше, но оставалось ощущение какой-то недосказанности. Недавно понял, отчего.

Каждый раз, когда здесь затрагивался вопрос о значимости морали и этики в обустройстве общества, читатели указывали автору на утопичность и наивность его суждений.

Люди! Ни кто же не говорит: « О! Я придумал! Чтобы построить успешное государство, нужно чтобы каждый был умным, честным, добрым, сильным». Речь идёт об изобличении утопии другого рода: о распространённом заблуждении, что честное государство можно построить исключительно на правильных Законах и системе сдержек и противовесов, на достижении баланса (уравновешивания) интересов законченных эгоистов. У меня как раз наоборот — антиутопия-предупреждение о том, что возможные варианты устройства общества ограничиваются его ФАКТИЧЕСКОЙ повседневной моралью и этикой. Поэтому этику и мораль не только нельзя игнорировать, но и, к большому сожалению, изменить их общество тоже не может просто так, вдруг осознав своё несовершенство. А это те компоненты, которые могут отделять успешное государство от неуспешного. Потому-то либеральная идея о возможности построения либерально-демократического государства в любом народе – утопия.

Это ни в коем случае не следует понимать как приговор тем странам, которые пока никак не могут построить правовое демократическое государство, как вот Украина, например. Не вышли, мол, вы морально-этическим рылом, поэтому живите в своей клептократии и не рыпайтесь, а в настоящей демократии пущай живут немцы с финнами. Это следует понимать как указание на причины неуспеха нации, как обозначение узкого места, над которым обществу следует работать, вместо того, чтобы бесконечно переписывать законы, пытаясь поймать положение равновесия сдержек и противовесов.

Человека, как коллективное существо, природа наградила не только личным эгоизмом, но и навязала ему устремления действовать и даже жертвовать собой ради коллектива. То, что эти устремления неравномерно распределены среди людей - отдельный вопрос, но игнорировать их никак нельзя. Благодаря этим устремлениям в обществе существуют мораль и этика . Пытаться строить государство, не принимая их во внимание - все равно, что строить каменный дом на растворе без цемента. Строить общественные теории, не принимая их во внимание, либо, хуже того, оперировать ими произвольно, не понимая, как эта субстанция возникает, по каким принципам меняется и для какой цели служит – псевдонаучная белибетристика.

Ну, теперь точно всё




Скромное очарование советской культуры

Оригинал взят у avsokolan в Скромное очарование советской культуры
Советская массовая культура имела одну характерную особенность.  В ней не приветствовалась тема психологического подавления/подчинения, поскольку коммунистический идеал  отвергал брутальную социальную конкуренцию. Гнобить и чмурить позволялось лишь классовых врагов, да и то с позволения партии. После смерти Сталина и отказа от классовой борьбы эта тема даже в таком виде была исторгнута из официального искусства. Героем времени стал бесхитростный паренёк с открытым сердцем, такой как герои Быкова, Куравлёва или Демьяненко. Эстетический запрос на брутальные мужские тёрки и суровую правду жизни, где побеждают отнюдь не Д’Артаньяны,  удовлетворял блатняк, а в более приличной форме -  творчество Высоцкого. Именно за это,Collapse )

Наивное

Оригинал взят у avsokolan в Наивное
электронное письмо в адрес предвыборного штаба В. Ющенко от 18.11.2004г., перед голосованием вторго тура президентских выборов.
( обнаружено при просмотре backup CD старого компьютера)



Для секретаря: прошу дать для ознакомления лично В.Ю т.к.

                                                                                                                      а) коротко
                                                                                                                      б) новое




Уважаемый Виктор Андреевич!
Считаю необходимым поделиться следующим.

Collapse )

Паразит управляет сознанием носителя

Оригинал взят у avsokolan в Паразит управляет сознанием носителя

Ланцетовидные двуустки, попадая внутрь муравья вместе с поедаемой ими слизью зараженных улиток, проникают в мозг и берут под контроль его поведение. С наступлением ночи они заставляет его не возвращаться в муравейник, а повиснуть на травинке и покорно ожидать рассвета, чтобы быть съеденным скотом вместе с травой. Если же муравей на рассвете всё ещё жив, то двуустки ослабляют контроль, и муравей проводит день как обычно. Ночью паразиты снова захватывают контроль, и так продолжается, пока муравья всё-таки кто-нибудь не съест, и паразит завершит свой полный жизненный цикл в печени коровы.

Сколь бы умными и объективными мы не выглядели в своих глазах, однако и нас контролирует паразит, кого-то больше, кого-то меньше. Мы видим вокруг себя тысячи зомби, особенно среди посетителей таких сайтов, как этот, на которых не действуют никакие наши объективные доводы. Но кто же тот паразит, который выключает у нас объективное восприятие реальности, и Collapse )

Мамо, керуйте

Collapse )


Мы показали, что свойства нации определяются двумя компонентами. В терминологии программистов первую компоненту можно назвать hardware (железо). Это характерный для каждой нации набор врождённых типов социального поведения. Его можно считать неизменной константой, и он определяет, какой может быть вторая, изменяемая компонента – “software” – наработанные культурой нации ментальные свойства: повседневная мораль, этика, привычки, традиции и т.п. Так же как не любую программу можно выполнить на любом железе, ментальные свойства нации не могут быть полностью отвязаны от характерного для неё набора социотипов.

В таком видении возможные ответы вопрос о том, готовы ли украинцы уже сейчас к построению открытого общества, распадаются на варианты.
Collapse )

Happy Nation



Collapse )идеальный рынок сам по себе вовсе не обеспечивает неуклонное повышение жизненного уровня всего общества. Он обеспечивает лишь согласованное (когерентное) взаимодействие всех участников производства. Однако цели производства в целом определяются собственниками предприятий. Их совокупная цель – произвести материальные блага для себя, т.е. сделать, например, себе РоллсРойс, а не Фольксваген работников. Блага, которые производятся для работников, являются лишь промежуточным (вспомогательным) результатом для достижения собственниками своих конечных целей. Собственным (невынужденным) движением идеального рынка будетCollapse )

Татку, посуньтесь

Collapse ) корабль Революции Достоинства, к сожалению, оказался трамваем, который пока никак не удаётся столкнуть со старых рельсов. Почему такой результат был ожидаем? Коррупционная машина встроена в хозяйственный механизм страны. Мало того, она – его удерживающий скелет. А это десятки, если не сотни, тысяч украинцев, для которых коррупция является основной их службой и основным источником дохода их и их семей. И даже если каждый из них будет против коррупции вообще, то вряд ли кто откажется от средств к существованию в своем конкретном случае. Слово “служба” здесь следуют понимать не в ироничном смысле, а буквально. Коррупционеры обеспечивают целостность (консистентность) государственной машины. Сколь бы ни была порочна такая система, но в ней коррупция обеспечивает привычность, прогнозируемость сложившихся хозяйственных связей, и в этом её сила и защита. Эта каста способна одномоментно дезорганизовать экономику, а значит, козыри на руках у тех, кто находится наверху их иерархии – у украинских олигархов.
Поведение Порошенко и в целом украинской элиты полностью вписывается предложенную канву. Перечислим очевидные шаги, которые президент должен был бы сделать прежде всего в сложившихся обстоятельствах, но не сделал в силу природы своей власти.
Первый его посыл должен Collapse )

СВИНЬИ



Понять причины плачевной ситуации, в которой сейчас оказалась Украина невозможно без понимания того, что после Перестройки и развала Союза динамично меняющаяся жизнь расставила по социальным ступенькам не таких себе средних украинцев, а людей с определёнными врождёнными склонностями. Наивно полагать, что таможенными взяточниками и продажными прокурорами становятся потому, что на таможне и в прокуратуре низкая зарплата. Эти злачные места притягивают людей с соответствующими жизненными приоритетами. Туда стремятся в люди, сориентированные своим природным естеством Collapse )

РАБІВ ДО РАЮ НЕ ПУСКАЮТЬ

Свободолюбие одних наций и склонность к рабству других – не более чем расхожие домыслы. Никакая из наций не хочет быть рабской. Однако же на практике не всем удаётся этого избежать.

Человек - существо коллективное, а значит, человеческое общество нуждается в координации (упорядочивании). Можно выделить два способа упорядочивания: 1) подчиняться правилам, 2) подчиняться кому-то. Второе - это несвобода. Соответственно первое - свобода (абсолютно же свободным можно быть только в одиночку). Но удержаться в рамках правил не так просто потому, что есть соблазн, нарушая правила, получить желаемый результат гораздо быстрее. Например, вы дали взятку (а кто-то взял её) - и диплом юриста у вас в кармане. Общество, взявшее за основу демократию, но не имеющее внутри себя Collapse )